Прабхупада говорил, что как судьи в суде знают очень точно законы. Поэтому на них можно полагаться. Поэтому они настолько авторитетны. Адвокаты пользуются популярность настолько, насколько хорошо они знают закон. И причем все тонкости и уловки в законодательстве. И Прабхупада говорил: «Точно также преданные должны знать священные писания». А священные писания как раз состоят из этих точных определений.
Это можно видеть часто на кураторских занятиях. Преданным дают конкретное задание. Например, рассказать: в чем разница между душой и телом. И преданные начинают – три гуны материальной природы, махат-таттва. И Господь Шива, и Шримати Радхарани. «Нет, подождите, по теме. В чем разница между душой и телом?»
Мы часто не обладаем точным пониманием, точными определениями, точными формулировками. И особенно это очень важно для проповедников. Очень важно понимать точное определение, которое Шрила Прабхупада дает. И кстати говоря, в основном Прабхупада использует именно эту технику писания комментариев. Он дает точное определение. Иногда вдается в некоторые детали.
Прабхупада всегда оперирует очень точными определениями. Мы должны их усваивать. Мы, читая комментарии, должны выявлять эти точные определения. Они у нас будут отпечатываться в сознании. И тогда, даже если мы в будущем получим благословение изучать книги предыдущих ачарьев, мы никогда не запутаемся в тех деталях, которые там будут. Потому что будет очень хорошо понимать суть, которая есть в книгах Шрилы Прабхупады.
Радха Говинда Прабху (отрывок из семинара «Гуру-таттва»)
