Для этого века не существует более действенной дхармы

До тех пор, пока мы всем сердцем не приняли исполнение вдохновенной хари-нама-санкиртаны, конец всех наших усилий будет столь же бессмысленнен, как и украшения на безжизненном недоношенном зародыше или быть не более действенным, чем холостой выстрел или неразорвавшаяся хлопушка. Все другие духовные практики могут считаться истинными до той степени, до которой они действительно способствуют увеличению исполнения хар-нама-санкиртаны. Насколько мы жертвуем своим временем ради занятия деятельностью, отличной от хари-нама-санкиртаны или деятельностью, которая не способствует поддержанию, вдохновению, облегчению прямого исполнения хари-нама-санкиртаны, настолько миссия нашей человеческой формы жизни не может увенчаться успехом.

Движение сознания Кришны – это не движение арчаны Господа Чайтаньи. Оно не является “кухонной религией”, движением Господа Чайтаньи по распространению прасада. Также оно не является ни движением заседаний менеджеров Господа Чайтаньи, ни движением варнашрамы Господа Чайтаньи, ни движением защиты коров. Оно не является ни движением денежных махинаций Господа Чайтаньи, ни движением компьютерных наркоманов, социального развития, служения общине, международного сватовства, защиты детей; или еды, сна, укачивания детей, и движением взаимных тычков и подсиживаний. Следует четко помнить, что движение сознания Кришны является движением санкиртаны Господа Чайтаньи.

Движение, которое напрямую (главным образом) не вдохновляет, продвигает и облегчает своим последователям согласованное погружение в кали-юга-дхарма хари-нама-санкиртану, вряд ли можно назвать движением санкиртаны. Более того, движение санкиртаны, которое отказывается целенаправленно побуждать стремление к рага-бхаджану ради достижения враджа-премы, не является движением санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху.

В эту Кали-югу и речи быть не может об удовлетворении Господа Кришны без удовлетворения Господа Чайтаньи. Люди, обладающие разумом (су-медхасах) благоразумно понимают, что Господь Чайтанья безмерно удовлетворен исполнением снеха-самьюкта-нама-санкиртаны с лобхой. Для этого века не существует более действенной дхармы, чем совместное воспевание Святого Имени.

Аиндра даса