Никто не должен думать, что полностью обуздал свой ум

прабхупада

Шри Чанакья Пандит говорит в своих нравоучениях: тйаджа дурджана-самсаргам бхаджа садху-самагамам. Это означает, что необходимо оставить общество материалистичных людей и искать общества людей, постигших природу духа. Какими бы достоинствами ни обладал материалист, он мало чем отличается от ядовитой змеи. Все знают, что змея ядовита и опасна, и даже если ее капюшон украшают драгоценные камни, она не становится от этого менее…

Читать далееНикто не должен думать, что полностью обуздал свой ум

Сила звука

звук

Любое священное писание содержит в себе гигантский заряд энергии, заставляющий человека изменить свою жизнь. Если бы не эта энергия, никто бы не смог преодолеть инерцию кармы и вырваться из рабства материи. В словах священного писания содержится истина, столь настоятельная и требовательная, что человек практически не в состоянии сопротивляться силе этой истины. Поэтому Шрила Прабхупада так хотел, чтобы мы распространяли его…

Читать далееСила звука

Что касается личного общения с Гуру

письма

Мой дорогой Шатадханья! Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твое письмо от 29 января и ознакомился с его содержанием. Большое спасибо за твои искренние усилия и веру в своего духовного учителя. Постоянные усилия, направленные на удовлетворение духовного учителя и следование его наставлениям, есть ключ к успеху в духовной жизни. Тот, кто с решимостью прилагает эти усилия, будет очень быстро продвигаться…

Читать далееЧто касается личного общения с Гуру

Три вида счастья

счастье

Счастье – это одно из трёх потребностей нашего сознания (Души). У физического тела есть свои потребности: питание, сон, совокупление, оборона. У тонкого тела есть свои потребности: информация, эмоции, творческое самовыражение. И так же у Души есть свои потребности: это потребность жить вечно, обладать высшим, абсолютным знанием, и потребность быть всегда счастливым. Поэтому каждое живое существо естественно стремиться к вечности, знанию…

Читать далееТри вида счастья

Зачем вы идете к этим бабаджи?

прабхупада

Все утро преданные в алтарной комнате пели киртан, готовясь к установлению Божеств. Шрила Прабхупада спокойно сидел в своей комнате, ожидая начала церемонии. Вдруг он позвонил Харикеше и спросил его: «Послушай, что они поют. Что это такое? Что они добавляют перед Харе Кришна мантрой? Иди и скажи им, чтобы они прекратили». Харикеша Свами не расслышал, что пели преданные, и не понял,…

Читать далееЗачем вы идете к этим бабаджи?

Внутренние перемены

ниранджана свами

Внутренние перемены могут начать происходить только тогда, когда мы научимся принимать ситуацию, в которую нас поставил Кришна, и видеть, что это Его воля. «Нет иной причины, по которой я попал в эту ситуацию и поступаю таким образом. Кришна так устроил, и если Кришна так устроил, и это Его воля, то мне нужно научиться принимать её. И если Он захочет, чтобы…

Читать далееВнутренние перемены

Свобода и доверие

кришна

Основой бхакти является свобода, и идущий этим путем тоже должен быть свободен. Никого нельзя заставить следовать бхакти угрозами и притеснениями, идти по этому пути можно лишь по собственной доброй воле. Лотос бхакти не растет на озере принуждения. Этот цветок растет только в водах свободы. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна наставляет Своего друга Арджуну. Он выдвигает много философских аргументов, опираясь на различные…

Читать далееСвобода и доверие

Принять Гуру означает, что ученик очень сильно должен стремиться к знанию

прабхупада

«Принять Гуру означает, что ученик очень сильно должен стремиться к знанию. «зачем вы принимаете Гуру?» — «это дань моде. У всех есть Гуру». – у всех есть собака. Дай-ка я обзаведусь собакой. Дай-ка я обзаведусь Гуру. Это то же самое. Любимая собака. Любимый Гуру. Это не должно превращаться в моду. Нужно задавать вопросы. Принятие Гуру происходит по одной и той же схеме…

Читать далееПринять Гуру означает, что ученик очень сильно должен стремиться к знанию