Мы не должны отдавать такие вещи бесплатно

прабхупада

Однажды в Лос-Анжелесе к нам пришли свидетели Иеговы. Прабхупада сказал: — Впустите их. Они верят, что человек получает освобождение в материальном теле, и что это тело вечно. Прабхупада спросил: — В материальном теле? Для него было странным, что они верят в бессмертие материального тела и рай на Земле, но он был вежлив и обходителен с ними. Он не проповедовал им.…

Читать далееМы не должны отдавать такие вещи бесплатно

Имя Вишрама: те, кто устал от материального существования, деятельности, бремени своих грехов, могут найти прибежище в Кришне

Бхакти Викаша Свами

Имя Вишрама. Оно означает отдых. Это распространенное слово. Есть в тамильском? Вишрама. Оно есть в других индийских языках, в телугу. Распространенное слово. Оно обозначает место отдыха. Дакша значит очень быстрый и умелый в деятельности. И Он также является местом отдыха. Он отдыхает на дне вселенной. Все живые существа могут отдыхать в Нем. Так что это имя подобно Ашрая или Шаранам.…

Читать далееИмя Вишрама: те, кто устал от материального существования, деятельности, бремени своих грехов, могут найти прибежище в Кришне

Путаница в понимании взаимоотношений между Духовным Учителем и Кришной

письма

Мои дорогие Ишана и Вибхавати! Пожалуйста, примите мои благословения. В последнее время у наших преданных возникло непонимание нашей философии сознания Кришны. В частности, появилась путаница в понимании взаимоотношений между Духовным Учителем и Кришной. Веды гласят, что есть Господин Кришна, и есть Слуга Кришна, который является Духовным Учителем. Таково заключение. Духовный Учитель является Представителем Милости Верховного Господа, и поэтому Ему оказывают такие…

Читать далееПутаница в понимании взаимоотношений между Духовным Учителем и Кришной

Это и есть аскеза

прабхупада

Шйамасундара: Если мы не совершаем аскезу добровольно, то будем вынуждены совершать те или иные аскезы против своей воли. Шрила Прабхупада: Да, под руководством духовного учителя следует… Сами вы не очень склонны совершать аскезы, но, принимая духовного учителя, вы должны следовать его наставлениям. Это и есть аскеза. Шйамасундара: Даже если вы не хотите совершать аскезу, вы все равно должны это делать.…

Читать далееЭто и есть аскеза

Чайтанья преподает веданту и являет шад-бхуджу

чайтанья

А теперь внимательно слушайте повествование об игре, что была впервые явлена в Пурушоттама-кшетре (Джаганнатха-Пури). Господь Чайтанья жил скромно, не имея никакой собственности, чтобы научить людей отречению. Глупцы думали, что Господь — обыкновенный человек. Гауранга вместе со Своими любимыми преданными пел славу Самому Себе. Сарвабхаума, гордившийся своей мирской ученостью, однажды сказал нечто неверное о Господе Шри Чайтанье перед собранием брахманов и…

Читать далееЧайтанья преподает веданту и являет шад-бхуджу

Киртан — это не представление, а возможность

киртан

Однажды преданные пели киртан. Они пели очень быстро и мелодично. Барабаны и карталы играли быстро. Сельские жители просто наблюдали. Они не знали, как участвовать, поэтому Прабхупада просто остановил киртан, остановил известного лидера, и он начал вести сам, и это был первый раз, когда я увидел Прабхупаду ведущим киртан на публике. Он очень медленно исполнил киртан, повторяя лишь половину мантры с…

Читать далееКиртан — это не представление, а возможность

Желание читать Бхагавад-Гиту

индрадьюмна свами

Когда началась программа на сцене, я увидел растрепанного, бедно одетого человека с букетом цветов. Как только он сел возле сцены, другие – быстро отодвинулись от него. Я подумал, что может его переместить куда-нибудь, но потом смиренно решил, что он безобидный и может оставаться. Когда я в тот вечер давал лекцию, этот человек прокричал что-то со своего места. Я не отреагировал,…

Читать далееЖелание читать Бхагавад-Гиту

Высшее совершенство служения

служение

Бхакти означает — заниматься трансцендентным любовным служением Верховному Господу, бхадже тато севайа. Бхадже тато — это глагол, бхадж означает — оказывать служение, как например слуга оказывает служение Господину, друг оказывает служение другу, жена оказывает служение мужу, муж оказывает служение жене. Мы можем увидеть, что люди занимаются служением повсюду. Никто не является таким абсолютным, что он может сказать, что он никому…

Читать далееВысшее совершенство служения