Весь мир — это общество обманщиков и обманутых

Величайшим обманщиком является также тот, кто возомнил себя воплощением Бога. В ведических писаниях даны точные описания воплощений Господа, как , капример, в списке воплощений Господа, где описываются их отличительные черты и способность совершать необычайные деяния. Хотя современные «воплощения» постоянно попадают в неприятности из-за мелочных скандалов, возникающих вокруг них, они продолжают наживаться на доверчивой публике, особенно если такое «воплощение» способно показать немного волшебства или проявить какие-то таланты.

Бхактисиддханта Сарасвати часто говорил: «Весь мир — это общество обманщиков и обманутых». Исследователи также подтверждают это:

В последнее время люди перестали доверять не только американскому правительству, но и юристам, банкирам, безнесменам и докторам. В 1960 году многие американцы были просто потрясены, узнав, что президент Эйзенхауэр солгал о случае под кодом «Ю-Ту», когда американский самолет-разведчик вместе с пилотом был сбит над территорией Советского Союза. А пятнадцатью годами спустя, узнав правду о Вьетнаме и Уотергейте, 69% респондентов национального опроса ответили, что «на протяжении последних десяти лет правительство постоянно обманывало людей».

Доверие утрачено не только к правительству. За период с 1966 по 1967 год число людей, полностью доверяющих лицам, возглавляющим общественные институты, упало с 73 до 42% в области медицины; доверие к ведущим компаниям упало с 55 до 16%; к юридическим фирмам — с 24 до 12%; к рекламным агентствам — с 21 до 7%. (Ложь: моральный выбор в общественной и личной жизни; автор — Сицилия Бок, стр. 18.)

«Шримад-Бхагаватам» приводит свидетельства тому, что в век Кали обман будет распространяться все шире и шире. Прабхупада пишет:

Особенно в наши дни люди не верят ни в следующую жизнь, ни в суд Ямараджа, ни в разнообразные наказания, уготованные грешникам. Но, по крайней мере, им следует иметь в виду, что тот, кто обманывает с целью извлечения выгоды, будет наказан по законам государства. Тем не менее люди не считаются ни с законами, управляющими этой жизнью, ни с законами, управляющими жизнью следующей. Несмотря на все свои знания, человек не способен прекратить грешить, если он не способен управлять своими чувствами. (Шримад-Бхагаватам 7.6.15, комментарий)

Нет необходимости приводить еще свидетельства тому, как ложь процветает в правительстве, бизнесе, семейной жизни и т. д. Но во имя правдивости и чистоты можно сказать еще несколько слов об обмане среди псевдотрансценденталистов и религиозных деятелей.

Нет обманщика большего, чем тот, кто утверждает, что является Абсолютной Истиной, или Самим Богом. Духовного учителя, говорящего о себе, как о Всевышнем, нужно сразу же отвергнуть.

Всевышний — это Тот, кто стоит над всеми и не поклоняется никакой высшей силе. Аханграхопасита, то есть тот, кто поклоняется себе, рассчитывая таким образом стать Богом, находится на неверном пути. Разумный ученик понимает, что Верховному Господу, чтобы стать Богом, не нужно никому поклоняться, в том числе и себе Самому. (Шримад-Бхагаватам 2.5.7, комментарий).

Величайшим обманщиком является также тот, кто возомнил себя воплощением Бога. В ведических писаниях даны точные описания воплощений Господа, как , капример, в списке воплощений Господа, где описываются их отличительные черты и способность совершать необычайные деяния. Хотя современные «воплощения» постоянно попадают в неприятности из-за мелочных скандалов, возникающих вокруг них, они продолжают наживаться на доверчивой публике, особенно если такое «воплощение» способно показать немного волшебства или проявить какие-то таланты. Шрила Прабхупада пишет: …нужно остерегаться обманщиков, которые выдают себя за Господа Кришну, но оказываются не способными действовать так, как действовал Он , или явить вират-рупу, содержащую в себе всю вселенную. (Шримад-Бхагаватам 2.1.25, комментарий).

Учителя, предлагающие своим ученикам приобрести высшее всепроникающее или «космическое» сознание за плату, также являются обманщиками.

Такие глупцы не знают даже, что происходит в соседней комнате за стеной, но несмотря на это мнят себя обладателями космического, всепроникающего сознания Верховной Личности. Им также будет полезно послушать «Шримад-Бхагаватам». Это раскроет им глаза, и они смогут понять, что одних претензий на обладание высшим сознанием еще не достаточно, чтобы действительно его обрести. Тот, кто претендует на обладание высшим сознанием, должен доказать это в материальном мире. Однако риши Наимишараньи были выше и вульгарных материалистов, и псевдотрансценденталистов, поэтому их интересовали только трансцендентные материи, и им не терпелось услышать о них от подлинного авторитета. (Шримад-Бхагаватам 2.10.50, комментарий).

Сатсварупа дас Госвами,
«Правдивость — последняя нога религии»