Тег архивов: ступень

Вишванатха Чакраварти Тхакур выделяет 6 этапов нестабильной практики. Многие из вас знают о них, но я хотел бы разобрать психологические закономерности духовного развития. Ачарьи нашей сампрадайи сделали глубочайший психоанализ духовного развития. Вишванатха Чакраварти говорит, что этого знания нет нигде в шастрах, он сделал этот психоанализ на основании своего собственного опыта и на основе опыта других вайшнавов, которые находились рядом с ним. 1. Вначале человек испытывает очень большой энтузиазм, утсаха-майи, буквально…

Человек начинает видеть то, что он раньше не видел, видеть проблему в своем сердце, проблемы, которые раньше не представлялись особо важными, и которым раньше он не придавал значения. На самом деле психология человека устроена таким образом, что мы очень хорошо видим недостатки всех остальных и очень хорошо видим достоинства самих себя. Это особые очки, которые надеты на нас. Они делают ясно различимыми недостатки всех окружающих, и обсуждение их приносит особое…

Кто-то может возразить, что любви под дулом пистолета может требовать только маньяк. Однако такое поведение в более завуалированных формах можно наблюдать каждый день в жизни многих, казалось бы, разумных людей. Это происходит тогда, когда проявляется страх, давление коллектива, отчуждение, психологический шантаж или другие формы материального влияния. Все это – внешнее давление или навязанные извне мотивы, которые преграждают путь свободному течению бхакти. (Человек, достигший высших уровней бхакти, неподвластен внешнему влиянию, но…

Шрила Джива Госвами объясняет что дает Гуру. Он приводит очень простой стих из Шримад Бхагаватам. Какой стих? Который говорит о вкусе, что Гуру должен нам дать? Прежде всего вкус, к чему вкус? К Кришна-катхе: шушрушох шраддадханасйа васудева-катха-ручих сйан махат-севайа випрах пунйа-тиртха-нишеванат (Ш.Б. 1.2.16) Вот это должно произойти, вот что Гуру должен дать. Гуру не должен стать нашим менеджером, который нами руководит, Гуру не должен стать нашим отцом, прости Господи, Гуру…

Как известно из Шастр, существуют пять рас, «вкусов» бхакти. Они представляют собой ступени развития бхакти-бхавы. Соответственно, каждая последующая раса включает в себя все предыдущие. Садхака может постепенно расти, вмещая в себя всё большую полноту Любви (Хладини-Шакти), т.е. идти путём крама. С другой стороны, по Благодати ему может быть открыта сразу высокая ступень — вопрос лишь в том, удержится ли он на ней. Для того, чтобы не утерять определённую расу, даны…