Тег архивов: общество

Относительно вопроса о втором браке: этого нельзя. Ни по закону это невозможно, ни мы этого не поощряем. Если они хотят иметь больше, чем одну жену, они должны жить сами по себе, вне наших храмов. Мы не возражаем, чтобы он так и сделал, но только за пределами храма. Это не должно происходить внутри юрисдикции храма. За пределами пусть работает, зарабатывает деньги и содержит хоть 16 000 жен. Но он должен покинуть…

Есть люди, которые в этой жизни хотят вернуться к Богу. Их цель проста и возвышенна. Они уже умеют любить, и поэтому в таких семьях все складывается успешно. Есть люди, которые не хотят возвращаться к Богу, но обращаются к Нему как к своей защите в жизни. Между ними и Богом устанавливаются честные торговые отношения. В семьях таких людей царят нравственные, справедливые и богобоязненные отношения. Есть люди, которые не хотят жить с…

Его Превосходительству достопочтенному праведному Роланду Миченеру, Генерал-губернатору Канады. Дом Правительства Оттава, Онтарио, Канада Ваше Превосходительство, ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) — это некоммерческая организация, целью которой является улучшение благосостояния человеческого общества путем привлечения его внимания к Богу. Мы представляем собой несектантское Общество, в составе которого есть люди христианского, иудейского и мусульманского, а также индуистского вероисповедания. ИСККОН создан не как новая религиозная секта, его задача — пробудить дремлющую в каждом живом…

Понимаете, Шрила Прабхупада же не просто ИСККОН создал. То есть ИСККОН, фактически, это выражение принципа гуру. Не принципа шастры, а принципа гуру. Прабхупада сделал две вещи: он дал книги и создал ИСККОН. Это выражение двух начал, женского и мужского. Женское начало — это шастра, это послание, которое осталось от Господа, Его наследие. А ИСККОН — это выражение активного начала, проповеднического начала. ИСККОН, это не общество. Общество — это продукт определённый,…

Слово махатма относится к человеку широких взглядов, а не к ограниченным обывателям, которые только тем и заняты, что пекутся об удовлетворении собственных чувств. Иногда такие обыватели расширяют поле своей деятельности, чтобы делать добро другим посредством какого-нибудь «изма», например национализма, гуманизма или альтруизма. Они могут пожертвовать собственными чувственными наслаждениями ради того, чтобы удовлетворять чувства других, будь то члены их семьи, сословия или всего общества — в масштабах одной нации или всего…