Тег архивов: качество

Хорошие качества – это качества, изначально присущие душе: доброта, честность, чистота, доброжелательность и, конечно, любовь. Плохие качества – это гнев, жадность, похоть, безумие, гордыня и враждебность. Выявив свои плохие качества, человек должен трудиться над их искоренением. Это – третий этап духовного развития. На этом уровне человек строго следует всем правилам, рекомендованным для серьезных последователей религии вайшнавов. В своей книге «Бхакти-расамрита-синдху» («океан нектарных вкусов преданного служения») Рупа Госвами, ее автор, перечисляет…

В этом мире эта любовь [к Кришне] проявлена в искажённом виде. Можно себе представить силу этой любви, рассматривая пример Рупы и Санатаны, которые оставили всё, все свои богатства, всё своё положение. Что заставило их оставить это своё возвышенное социальное положение ради этой любви? Шрила Прабхупада несколько раз объяснял этот текст: тйактва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччха-ват бхутва дина-ганешакау карунайа каупина-кантхашритау Госвами Вриндавана оставили своё положение, своё богатство и стали вести образ…

Пока в сердце человека остаются материальные желания, он будет обманывать других, чтобы обзавестись жильем, едой, друзьями, богатством и т. д. Для того, чтобы получить все это, ему приходится обманывать других, что порождает враждебность и среди самых близких друзей. Иногда эту враждебность обусловленная душа может проявить даже по отношению к своему духовному учителю. Пока человек не обретет стойкость в следовании регулирующим принципам, он может совершать дурные поступки, даже являясь членом движения…

Чистота человека заключается в том, что он не видит дурных качеств, не пользуется дурными качествами дурных людей как предлогом для того, чтобы оскорблять их. И наоборот, дурной человек все время видит дурные качества даже вместо хороших. Я должен обязательно раскаяться, потому что я должен понимать, что иначе не будет у меня никакого духовного прогресса. Я должен почувствовать свою зависимость от преданных, потому что я оскорбляю опять же по той же…

Материальное тело носит угасающий характер. Нужны большие усилия, чтобы поддерживать его существование, поддерживать уровень знания и растущие потребности в счастье. Но в этом угасающем теле присутствует вечная душа, которая излучает радость, когда слышит о своих подлинных качествах. Ее охватывает волнение при одной мысли о вечности, знании и безграничном счастье. Когда это волнующее счастье проникает в разум, тогда люди называют это состояние верой. Вера в себя как в душу — это…