Нет какой-либо другой дхармы, помимо вайшнавской. Это вечная дхарма всех джив
Шрила Сарасвати Т̣хакур никогда не относил себя к поборникам какой-либо религиозной конфессии, даже индуизма, поскольку, хотя в социологическом плане можно было сказать, что вайш̣н̣авская дхарма являлась частью индусского гештальта, в своей первозданной сути она выходила за рамких всевозможных внешних попыток дать ей определение. Он возвышался над всеми земными религиями, которые были всего лишь частичным отражением вечной истины, что он сам выразил в таких словах: «Мы не идём путём индусов, магометан,…