Сектантство является естественным побочным продуктом при достижении Абсолютной Истины. Когда ачарьи впервые установили Истину и утвердили подлинное знание, оскверняющее влияние сектантства еще не имело силы. Однако правила и предписания, полученные в цепи ученической преемственности, с течением времени, благодаря месту и умонастроению людей, претерпели изменения или были искажены.
Принципы, которым следует одно общество, обычно не принимается другим обществом. Вот почему между ними возникают разногласия и различия. Когда определенное общество более уважительно относится к своим собственным устоям или стандартам, оно выказывает неприятие по отношению к другим сообществам и считает их устои ниже собственных.
Подобные сектантские взгляды и отношения наблюдаются во всех странах с незапамятных времен. Эта тенденция ярко проявляется в неофитах и среди некоторых мадхьяма-адхикари. Однако среди уттама-адхикари невозможно обнаружить подобных признаков сектантства.
Шрила Бхативинод Тхакур.
Из книги «Шри Кришна-самхита»
