Без сознания Кришны невозможен никакой успех

Один человек зачитал мне 11 пресуппозиций нейролингвистического программирования, и это чистая майявада. И это хорошо видно здесь, в следующем пункте, который написал мой ученик: «Наша реальность — внутри нас». Это бред! Это майявада! «Наша реальность». Ели вы хотите принять Кришну, если вы хотите принять Его учение, если вы признаёте «Бхагавад-гиту как она есть», то реальность — это то, что говорит Кришна:

сарвам этад ртам манйе, йан мам вадаси кешава (Б.-г., 10.14)

Мы принимаем Кришну. Всё то, что говорит Кришна, мы принимаем как реальность. Но «наша реальность», наша реальность»! Можно было сказать одной фразой: «Наша реальность в нашем же восприятии». Но фраза «наша реальность» создаёт впечатление, будто правда — это всё то, что кажется вам правдивым.

Как там, ещё раз: «Наша реальность — внутри нас». Это означает, что вы уподобляете мир тому, как вы его видите. Но это не так. Это не так. Вы можете думать, что ваши мысли формируют этот мир, но этот мир уже создан таким, как он есть. О реальности шла речь в этих пресуппозициях, но никто до сих пор не узнал, что же такое реальность. Там говорилось об успехе, но никто не определяет, что такое успех. Я видел в подкасте, снятом этой матаджи [которая написала письмо Махараджу]: «Это успех… То успех…». Но без сознания Кришны невозможен никакой успех:

парабхавас тавад абодха-джато
йаван на джиджнасата атма-таттвам (Бхаг., 5.5.5)

Вся наша деятельность будет заканчиваться неудачей, пока мы не начнём вопрошать об атма-таттве, реальности наших отношений с Верховной Личностью Бога.

Таким образом, представление, что «наша реальность внутри нас» — чистой воды релятивизм. Что такое реальность? У каждого своя реальность, и каждый подстраивает её под себя. Но Кришна — Абсолютная Истина. Не то что если я верю в Кришну, то Он существует, но это моя реальность, и если я не принимаю Кришну, то значит — Его нет. Это чистая майявада.

Теперь следующий пункт: «Тайны ума Бхагаватам 5.11. Философия НЛП [нейролингвистического программирования] весьма перекликается с этим». Это большая иллюзия. Большая часть постулатов психологии может иметь какую-то связь или какое-то отражение того, что утверждается в Гите, учения Джады Бхараты в Бхагаватам, наставлений Ришабхадевы в Бхагаватам. У них может быть какая-то связь, но что это? Йатхāбхāсо йатхā тамах̣ (Бхаг., 2.9.34). Это из Бхагаватам:

рте ‘ртхам йат пратийета
на пратийета чатмани
тад видйад атмано майам
йатхабхасо йатха тамах̣ (Бхаг., 2.9.34)

Кришна говорит: «Всё, что представляется реальностью, но не связано со Мной — просто иллюзия, отблеск света во тьме». Таким образом, отражение имеет некое сходство с реальностью, но оно нереально.
Если вы утверждаете, что философия НЛП имеет много общего с Бхагаватам 5.11, то это всё равно, что сказать, что атеистическая философия санкхьи имеет много общего с теистической философией санкхьи.

Да, конечно! Здорово! Есть все составляющие: 5 объектов чувств, 5 познающих чувств, 5 действующих чувств, ум, гуны материальной природы, материальные элементы — всё присутствует, но не хватает Кришны. Следовательно, это атеизм. Даже если присутствуют все составляющие, но отсутствует Кришна, то значит, вы не поняли главного. Но по глупости вы думаете: «Да, санкхья, мы видим здесь всё: а, б, в, г — всё есть». Но это совершенно разные вещи. Это совершенно разные вещи. Хотя кажется, будто это одно и то же, это совершенно разные вещи.

Психология, атеистическая имперсоналистичная психология — её суть это кама, как быть счастливым в этом мире. Но это главная проблема! В Гите Господь Кришна говорит, что главная проблема — это кама, желание быть счастливым в этом мире. А эта мирская психология — если вы хотите воображать, будто это нейролингвистическое программирование не является психологией, не является психотерапией, вы можете воображать, будто это что-то другое, но в целом у них одни и те же представления — как и любая другая философия в этом мире, говорит, что мы должны им наслаждаться. И это причина всех наших проблем.

И думая, будто вы можете уладить проблемы без Кришны, вы только усугубите проблемы. И тот, у кого есть знание о Кришне, не должен этого делать.

Е.С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции